趨勢大師奈思比(John Naisbitt)上週新書發表(2009.11.06),說明彼岸執政者有較大的施政空間和效率,容易推動長期目標,是受惠於「垂直式民主」;此一新名詞有別於西方國家的「水平式民主」,後者為顧慮政黨競爭,往往只著眼短期利害。此觀點一出,原執政者瞬間變成廠辦。
作者有權研發新觀點,此「垂直式民主」合理化了集權式管理,使國家運作等同企業經營,確實是先有結果再崁入原因,大題小作;卻將國家治理外於民主制度。不過,奈思比先生又說:「中國企業2/3民營,1/3公營,早已不符共產主義」,客氣點出「垂直式民主」是摸著石頭過河的階段性產物,令人期待後續發展。
近日山東省個體戶的二人乘坐電動汽車,車速40Km/hr、充電一次行120Km、售價RMB1萬元、不需牌照和駕照,該車由數百家個體戶的擺攤零件組成。日本專家不知所措的稱此模式為「垂直分裂」,以別於中心衛星式的豐田式管理。日本忽視之前同樣的「垂直分裂」,如浙江省義烏縣的打火機、安吉縣的辦公室家具,獨厚山東,是因為汽車是重點產業之故;其實30年來,彼岸已心領神會,撿拾的經營效益多源自台灣中小企業賣零件給國際市場,以拓展經濟規模的群聚式(cluster)經營模式,是鄉村包圍城市的戰略。
「垂直式整合」、「垂直式民主」或「垂直式分裂」都是適應市場動態潮流的最適機制,我們樂於與彼岸分享亮點,更期待青出於藍。
2009年11月16日 星期一
2009年11月6日 星期五
台製
「台商、台技、台幹、台流、台傷和台勞」等六種統稱「台製」。依據分類學,當然依資源、屬性與定位又細分上、中、下;「台商」的成份已無庸贅言;而兩岸政治仍未正式交流情況下,白手套或大花臉都歸「台技」;工作於台商和日商公司的台灣人是「台幹」;在香港、深圳、上海、大連機場遇到閩南語告急的同胞,伸手求助50-100元的鄉親,及晚宴不請自來,豪邁飲食的阿沙力,稱「台流」;「台傷」是屬於花銀子養病的一族,有,老而病之、刀槍致病,經商罹病、感情生病、潛逃藏病、失寵懷病、優退待病等等;至於為大陸人老闆打工的台灣人,「台勞」是也。總之,「台製」們生活在彼岸,吃那邊的米,喝那邊的水,觀那邊的風向過日子,泰半守規矩,因為是人家的地頭嘛。
台灣靠「台製」扒進銀子,卻漠然視之;隨著政經的動態變異、此消彼長,其六者中台勞的比例正隱然增多,從講堂的教授,到公司文員,沛然充斥;真是十年河東,十年河西。好像,逐漸的,台灣與「台製」之間的關係正在淡化,時間愈久則依存愈式微,包括科技與經貿;悄悄然間,他們成了兩岸的邊緣人,台灣的一方真的一點感覺都沒有?難道台灣不懂什麼叫做「家的絲縷嗎?」
猶太人在美國200年的潛力,有目共睹;因此許信良期望吾人學習猶太人,成為未來左右中國政經的關鍵少數。但是,民主不如小國芬蘭,弄成左、中、右的小島,「台製」雖午夜夢回思念,「台灣,我的母親」;卻「不怕歸鄉路迢迢,只怕門開是後母」。
台灣靠「台製」扒進銀子,卻漠然視之;隨著政經的動態變異、此消彼長,其六者中台勞的比例正隱然增多,從講堂的教授,到公司文員,沛然充斥;真是十年河東,十年河西。好像,逐漸的,台灣與「台製」之間的關係正在淡化,時間愈久則依存愈式微,包括科技與經貿;悄悄然間,他們成了兩岸的邊緣人,台灣的一方真的一點感覺都沒有?難道台灣不懂什麼叫做「家的絲縷嗎?」
猶太人在美國200年的潛力,有目共睹;因此許信良期望吾人學習猶太人,成為未來左右中國政經的關鍵少數。但是,民主不如小國芬蘭,弄成左、中、右的小島,「台製」雖午夜夢回思念,「台灣,我的母親」;卻「不怕歸鄉路迢迢,只怕門開是後母」。
2009年11月4日 星期三
請大家來捧場
12/12(六)晚上7:30,台大EMBA合唱團將舉辦成立以來的首場音樂會(以前的演唱,都算是應邀表演),請大家來捧場囉!
成立六週年了,終於敢做這樣的嘗試,應該給他們鼓勵一下;而且,如果需要我老遠跑到台北去參加演出,那就表示這是重要活動了(其實,這次真的拉了不少人進來,人數多了不只一倍)!
這次,有一段獨唱部分將由我負責,同鞋們有空的話,可來幫忙支援鼓掌部隊,以壯聲勢。
下附為合唱團的邀請信。
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我們很誠摯地邀請您參加台大EMBA合唱團創團6週年音樂會
主題:「愛‧相約在冬季」
時間:
場地:東吳大學表演藝術中心松怡廳 (第二教學研究大樓)
地址:東吳大學外雙溪校區 台北市士林區臨溪路70號
表演曲目:幸運草、不了情、夜來香、茶山情歌、在那遙遠的地方、帕米爾我的家鄉多麼美、小雨中的回憶、港都夜雨、雨夜花、天黑黑、丟丟銅仔、Old Black Joe、There Is a Balm in Gilead、Mary Had a Baby、O, Holy Night、Edelweiss、The Lonely Goatherd、Climb Ev’ry Mountain等二十餘首經典曲目
真誠地期待著您熱情參與!
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